- 于赓哲;
《神农本草经》的药物三品划分法受到了秦汉以来逐步成熟的"成仙长生初阶"思想的巨大影响。东汉后期全社会有长期的"疾病焦虑",早期太平道、五斗米道都纷纷以祛病为号召,在道教改革过程中,长生、成仙逐渐成为道教接近上层社会最便捷的手段,服食炼丹、投龙仪式等均体现出贵族化的特征。以《神农本草经》为代表,药物的"医疗属性"在相当长一个阶段内是从属于长生成仙目的的,"治病"被视为成仙长生的预备阶段,是"条件免责"意识的产物,这种思想认为只有在满足若干条件的基础上才能实现不死或成仙的目的,祛病—长生—成仙呈阶梯化递进关系,药物也就相应存在由粗到精的阶级,上中下三品药的划分正是基于此。但在本草药学漫长的发展过程中,总的趋势是原本只能完成初阶任务的草木类逐渐占据上风,金石类尤其是曾备受青睐的服食、炼丹原料逐渐式微,在证圣法古思维模式笼罩之下,后世医家虽然不至于直接否定《神农本草经》之三品分类,但是起码在实践中逐渐以疾病本身为核心进行了种种调整。
2020年03期 No.186 1-16+220页 [查看摘要][在线阅读][下载 249K] [下载次数：1037 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：15 ] |[网刊下载次数：0 ] - 赵婧;
在近代上海的众多职业女性中,女医数量虽少,却因其现代科学执行人的身份受到瞩目。女医的养成首先得益于女子医学教育的开展,民国以后,开业女医的数量不断增多。上海是近代中国女医教育、开业最为重要的集聚地之一,各类女医活跃于此。她们通过亲朋挚友、医生同僚等社会关系,采取合作开业策略,游走于各类医疗机构与组织之间,建构自己的执业网络。共同的医学教育经历与背景,使女医与其他医者之间的联合成为可能;而家庭或同乡关系,亦在女医确立职业志向、拓展医疗业务等方面扮演重要角色。
2020年03期 No.186 17-25+220页 [查看摘要][在线阅读][下载 173K] [下载次数：974 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：8 ] |[网刊下载次数：0 ] - 陈思言;刘小朦;
近二十年来,知识史在海外历史学界渐受重视,多位学者对其概念和研究范畴进行了探讨。同时,科学史与医学史研究中,探讨"知识"生产与流传问题的论著也逐渐增多。在此影响下,海外中国医疗史研究也借鉴了诸多研究方法。相关论题主要集中于前近代中国医学知识的建构、传播与变迁,民族主义与国家建构背景下近代"中医"的形成,医学人类学视野下的中医现代性等三个方面。反观国内的医疗史研究,至今仍受内外史区隔所限,历史学者关注医学知识、医学思想史等涉及内史研究的"核心问题"仍显不足。本文认为,关注西方中医知识史的研究,有意识地在国际学术脉络中展开医学知识史的研究,不仅可以破除内外史的研究壁垒,也能够促使新议题和新研究方向的生发。
2020年03期 No.186 26-41+220页 [查看摘要][在线阅读][下载 248K] [下载次数：2705 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：22 ] |[网刊下载次数：0 ]
- 宁镇疆;朱君杰;
楚简《鲍叔牙与隰朋之谏》的"■"当读为"考志",意思是考察一个人的内在心志,依《大戴礼记·文王官人》,这即是周文王选贤任能的"官人"之法,此适与《鲍叔牙与隰朋之谏》篇将"■"系之殷替周兴的历史定位相合。文王之所以兴周,其用人即能"官人"是很重要的因素,故"文王官人"在周代有很高的典范性,堪为楷式。文王之"官人",不只"故旧不遗",还包括任用一些出身低贱或异族人士,此即"尚贤"。周人既以"文王官人"为典范,说明其用人在"世卿世禄"之外,同样强调"举贤"。
2020年03期 No.186 42-48+167+220页 [查看摘要][在线阅读][下载 236K] [下载次数：402 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：8 ] |[网刊下载次数：0 ] - 肖红兵;
文献所称"十二时神"石作资料主要见载于宋代丧葬文献中,是宋代国丧和勋戚大臣墓葬石作事物之一。在丧仪称谓层面,宋代文献所载墓石"十二时神"源于晚唐五代文献中的"十二时"和五代宋初的"十二神",宋代礼官开始将两种称谓合为"十二时神",体现了唐宋之际葬仪相继相承和意蕴异变的礼法特征。在丧葬文化层面,宋代墓葬石作中的"十二时神"源于上古时期的太岁"十二神",宋代在唐代基础上将太岁"十二神"、地支"十二辰"和五行运作系统融会创新,并杂糅进了节气和属相文化,形成"三教合一"的葬俗文化特征。在物类形象层面,宋代墓葬中的"十二时神"石作造型未见文献详细记载,但从考古出土实物来看,宋初应是兽首人身或人首人身兽冠的神煞形象,宋代中期则是人首人身托兽的文吏形象,完成了"时神"形象从神兽、兽臣向人神的转变。作为国家墓葬威仪象征的石作物类,相较于其他墓葬物类,"十二时神"既能以石神的形象彰显人间的政治威仪,也是五行、地支和属相信俗文化在宋代融合与异变的一个例证。
2020年03期 No.186 49-58+167+220页 [查看摘要][在线阅读][下载 198K] [下载次数：696 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：3 ] |[网刊下载次数：0 ] - 李新峰;
明代南京的皇城,西部外门为西安门,内门为西华门。但明代中期以来,学界多记外门为西华门,现代民间亦称西华门。学界与民间,为何长存与官方条文记载相反的"谬误"?本文梳理明中期以来学界记载的来龙去脉、明代各类叙事对西部外门的称谓,发现明人在官方场合的用语与条文吻合,平时则俗称西华门,并非清代或现代讹改,明代陈沂、现代朱偰皆尊重俗称反致抵牾。明人首先视皇城为内城加瓮城之一体,而非内外两重,遂以皇城西门的传统名目,径称皇城西部外门。南京皇城之内外一体程度强于北京,"西华门"遂沿用不移,甚至导致内部西门一度讹称西安门,已可视为行用更广的本名。
2020年03期 No.186 59-72+221页 [查看摘要][在线阅读][下载 231K] [下载次数：485 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：3 ] |[网刊下载次数：0 ] - 李小波;
在明代,亲理审判成为刑部的一项基本职能。这一任务主要由部内各司具体承担。案件到部后,各司按照被告名籍,根据各自专管和带管范围承审,并非如现有认识的掣签审办。即使是大案的三法司乃至五府九卿科道会审,这一分工原则依然适用。依此分工,北京城民间案件主要由云南司审理,故该司在十三司中的现审任务最重,被视为职任"繁剧"。
2020年03期 No.186 73-80+221页 [查看摘要][在线阅读][下载 167K] [下载次数：411 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：3 ] |[网刊下载次数：0 ] - 鲍俊林;高抒;
崇明岛地处长江口,江海交汇的特殊环境对沙洲盈缩与传统开发产生了深刻影响。明中叶崇明主岛逐渐稳定,官河、民沟兴起,形成了"灶地—圩田—水利"的土地利用基本格局及海洋性农业模式。伴随官府管理的深入,清代岛内迎来传统开发高峰,农业化进程加快。从制盐、稻作到植棉,传统开发时空格局呈现出对长江口水环境变化的适应特征。长江口两翼伸展、沙洲扩大,引发入海通道分汊,并导致南北支咸淡水分布格局与荡地坍涨变化,共同推动了传统开发活动向海迁移、演替。高度动态的潮滩环境给地方生计与沙地管理带来挑战,增加了民灶分界、河渠管护的困难,不稳定的地方管理制度更使土地纠纷、水利兴废复杂化。
2020年03期 No.186 81-92+221页 [查看摘要][在线阅读][下载 2702K] [下载次数：708 ] |[阅读次数：2 ] |[引用频次：15 ] |[网刊下载次数：0 ]
- 李志茗;
清代幕府繁盛,地方各衙门辟幕成风,主幕关系是当时主要社会关系之一。出于不同目的而走到一起的主官和幕僚是否投缘,相得益彰,取决于多种因素。赵凤昌进入张之洞幕府后,表现出的勤勉敬业、稳重可靠、严谨周密等作风能弥补张之洞个性之不足,深为张之洞所激赏,同时张之洞对他也非常倚重信任,两人关系十分亲密。这种亲密关系即使在赵凤昌被迫离开幕府后仍延续终生。他们的交往不仅留下主幕相得、以道义亲的佳话,而且也颠覆了人们对张之洞的刻板印象。更重要的是,使赵凤昌从一个读书不多的普通幕僚跃身为东南精英,对清末民初政局产生了影响。
2020年03期 No.186 93-102+221页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K] [下载次数：362 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：5 ] |[网刊下载次数：0 ] - 张晓宇;
1887年1月,福建船政局制造的中国第一艘蒸汽动力轮船万年青号,于清晨大雾之中在上海吴淞口洋面被英国船只你泊而号撞沉,伤亡惨重。随后,台湾巡抚刘铭传等聘请英国律师,将英国轮船公司诉至英国在华最高法院。清政府积极搜集证据,组织证人出庭,行使观审权,最终以中方胜诉,英方赔款结案。这一结果极大地振奋了国人,他们将此归因于洋务运动以来中国国力的提升。而英国在华最高法院的审判模式,也成为中国舆论界口中"司法文明"的象征,成为批判清政府司法专制的武器,凸显出领事裁判权体系对中华法系的冲击。传统研究着重于强调领事裁判权对中国司法主权的侵害,并未关注到近代中国人在这一有限空间之内如何最大化维护自身权利的努力,近代领事裁判权问题仍具有重要研究价值。
2020年03期 No.186 103-114+221页 [查看摘要][在线阅读][下载 198K] [下载次数：792 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：13 ] |[网刊下载次数：0 ] - 吴天宇;
孙德谦的《太史公书义法》跳出了魏晋以来经、史分途的观念,试图重回司马迁著史的历史背景,从经史关系的角度探究《史记》的性质与司马迁著史的"义法",与清代以来"考史""论文"的研究取径有极大区别。本文对孙德谦的《史记》研究进行全面梳理,并将其置于清末民初的《史记》学研究脉络之中,指出孙德谦的学术是以章学诚提出的"文史校雠"为取径、以勾通经史的学术理念为指导,故其以"义法"为中心的《史记》研究呈现出一种既不同于以往,又不同于时人的独特面向,具有重要的学术史意义。
2020年03期 No.186 115-126+221页 [查看摘要][在线阅读][下载 213K] [下载次数：299 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：5 ] |[网刊下载次数：0 ] - 杨卫华;
受革命和改良的拘囿,以及孙中山政绩的限度和政治实用主义的诟病,在南京国民政府成立之前传教士对孙中山的伟人叙事多有保留。但到1920年代特别是孙中山去世后,受传教士影响的中国基督徒开始突破其限制,在与国民党塑造的至圣孙中山的互动中,建构孙中山的伟人形象,将其作为建构国家认同和政治认同的一种资源。传教士也渐渐转变,融入伟人叙事,为改善政教关系铺路。不过中外基督徒的孙中山形象建构并非党派建构的被动接受者,在国民党借孙中山建构党派权威之际,他们也充分利用这个公共资源,通过对孙中山符号的创造性诠释,在建构政治孙中山的同时打造宗教孙中山,以各种目的性书写来达到自身的多重政治和宗教目标。他们的孙中山形象与国民党有重叠的一面,但更多的是错位,呈现出政治话语转化为民间话语的复杂性,是社会群体建构孙中山形象的一个缩影。
2020年03期 No.186 127-138+219+222页 [查看摘要][在线阅读][下载 205K] [下载次数：603 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：1 ] |[网刊下载次数：0 ] - 冯建勇;
1916年,俄国政府认为中国方面将外蒙古议员置于国会中,有视外蒙古为附庸、单方面改变外蒙古政治地位之意图,遂以中国政府干涉外蒙古内政为由,要求立即取消国会中的外蒙古议员席位。稍后,国内社会舆论围绕此问题展开讨论,形成"激进派"与"稳健派"、"爱国者"与"卖国者"的论战。国内各政派、阶层之言说尽管立场各异,但均将外蒙古视为中国领土的一部分,并以维护国家主权利益为要旨;同样,在一些具有外国背景的报纸形态各异的立论背后,亦隐藏着对本国利益的维护。北京政府围绕外蒙古议员资格事件展开的外交与内政活动,对于维护中国在外蒙古的主权地位,以及联络中央政府与外蒙古关系方面,具有重要的历史地位。从过程来看,因国会外蒙古议员资格事件而发生的边疆议题之"内"与"外"现象,揭示了近代中国边疆事务亦"内"亦"外"的复杂性。
2020年03期 No.186 139-153+221-222页 [查看摘要][在线阅读][下载 224K] [下载次数：552 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：0 ] |[网刊下载次数：0 ] - 徐鹏;
旅大地区被接管后,即承担起中国共产党领导城市、管理工厂"试验场"的角色。在对旧工资制度的改革中,旅大地区逐渐废除了既有的粮食工资与多级工资,在公营企业中推行级差较大的七级工资制,并推广计件工资与超额累进奖励工资。但是,由于苏联式的工资制度尚未展现其制度优势,旅大公营企业的负责人与广大工人对于这一制度并不认可。基于认知异位,旅大地区对七级工资制的早期推广实践,实际上是向苏联妥协的一种无奈之举。随着苏营与中苏合营企业生产的恢复与工人工资水平的提高,旅大公营企业方广泛学习与推广这一制度。通过工资制度的调整,旅大公营企业工人的生产积极性得到了正向激励,既推动了生产的大幅度增长,也保障了工人的生活。旅大地区对公营企业工资制度的调整取得了诸多经验,并通过各种形式向全国推广。中华人民共和国成立前夕旅大地区公营企业的工资改革,为20世纪50年代两次全国范围工资改革的推行与社会主义工资制度的确立提供了作为模范意义的旅大经验。
2020年03期 No.186 154-167+222页 [查看摘要][在线阅读][下载 215K] [下载次数：1246 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：9 ] |[网刊下载次数：0 ] - 于之伟;
对于常年在农村中进行革命的中共来说,初掌大工厂是一项全新的工作。尽管中共在思想认识上对此有所准备,但是东北局及其基层在最初进占鞍山和接管鞍钢时,在很大程度上并没有意识到他们和现代化大企业的格格不入。经过短暂的混乱之后,鞍钢的秩序得以恢复。对现代工业管理与生产都外行的中共干部在领导鞍钢上,不得不将非党的技术精英作为依靠的对象,在鞍钢积极培养自己的干部与技术人才。在恢复生产中公开建党大大加速了基层党组织的扩张,这为发动群众运动恢复生产提供了组织基础。在早期恢复生产中,鞍钢仍倾向于以群众运动的方式来解决器材物资问题,推动生产立功竞赛和创造生产新纪录。尽管他们也开始注意到需要建立经济核算制等生产管理制度,但是群众运动始终是首要方式。苏联的一长制最后之所以在中国,包括在鞍钢难以真正贯彻落实,一个重要原因也在于此。
2020年03期 No.186 168-183+222页 [查看摘要][在线阅读][下载 227K] [下载次数：825 ] |[阅读次数：1 ] |[引用频次：22 ] |[网刊下载次数：0 ]